禪修
當我們在禪修中對我們的心念下功夫 – 我們注意它、觀察它，並要主動的控制它。
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名相的本質
各種道德的美善如慈悲、寬弘、愛等並不值得作為最終的追求。它們只有在證悟空性/本來面目，才能得以完全的開顯。不然，對它們的追求，只會加強我執。那麼我們將離道更遠了。因為標榜慈悲，我們注意冷酷；標榜愛，我們就看到恨。正反對立而統一(對偶涵藴及相依性)，這就是名相的本質。
世界觀的轉移：從基督教到佛教
當我由基督教的世界觀轉移到佛教的世界觀時，我首先遇到的難題是我失去了在生活上可以感恩的對象；但在基督教的世界觀中，我卻要面對不斷的自我檢視。權衡二者，我寧取前者。我們需要感謝或失望嗎？免了，我們是過去的承繼者，也是未來的創造者。自己收自己種的，沒有比這更公平！