矛盾
尋求輔導的人，總是希望能有所改變。可笑的是，最抗拒轉變的就是他自己。於是，他總是懷著一個不切實際的希望：外在的一切能如其所願地為他而變 ─ 這豈不徒增苦惱？
Month: October 2009
活在愚弄中
人感到失望、沮喪、憤怒、恐懼，甚或開心，並不是因為外在的人與事。而是被他們自己的概念、影像及喜好所愚弄而得的結果。可悲的是，我們整天都活在這種愚弄中，致使我們把本具的真實也遺忘了。
The operation of mind
Once you realize what you experience is what you have projected, you are on the way to understand the operation of mind.
知巧與死亡
南海之帝為鰷，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。鰷與忽時相遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。鰷與忽謀報渾沌之德，曰：「人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。」日鑿一竅，七日而渾沌死。 -《莊子‧應帝王篇》
烏龜與魚
佛教對人生的看法，若以旅遊喻之，我們並非親歷其境，只是在旅遊指南上繞了一個圈子。信耶？ 人生的旅遊指南，就是我們的言語與語言！它們成就了我們的意義世界，並使我們活在其中。 言語與語言的界限，是一道凡夫無法跨越的牆。在這道牆以外的，會是甚麼？
From a fact to a structure
To promote change in counseling process by scaffolding a transformative structure, we need to work on three components and two different levels. They are the fact, the (narrative) content and the (narrative) structure. Here we will discuss how we can migrate from a fact to (narrative) content and from (narrative) content to (narrative) structure.
已失去生命力的關係
一段只靠緬懷與記憶去維繫及延續的關係，是一段已失去生命力的關係！