psychology – Page 8 – SATI & BIJA

愛是欲望的其中一種表現形式

愛只能消減痛苦的徵狀，卻不能除去痛苦的根。因為愛只是欲望的其中一種表現形式；愛跟痛苦在本質上是一樣的。痛苦的根不是甚麼，是無知。

和平由何而來？由愛？不是！相反，愛是不和平，是爭戰之根。想想：渴望和平者是誰？能愛者又是誰？和平就在那裡！

所謂的集體潛意識(外顯為文化)，並不單單存在意識之內；也存在我們的語言與言語中！

「是」與「應是」之間為時間創造出存在的條件。

任何的尋求都是自我的投射，都是頭腦的作用。已知的能了解未知嗎？

不加判斷地、被動地觀察事物的源頭、過程及效果，從虛假中看到虛假，就是真實臨在的開始。但這不是真實。真實…是不可說的，凡可説的都是記憶，死的過去，是頭腦的作用。真實是當下的領悟與覺知，當中沒有覺知者，也沒有被覺知的對象，時間也沒有它的位置。

現代人把大部份的時間花在關注一些與自己不相干的事，為的是逃避自己。那麼對社會事務的參與又是否對自身的關注？不！那是對自己另一種形式的逃避而矣。

有意向(intention)，就有執取；有執取，就有評價；有評價，就有感受；有感受，心就不再平靜了。

「好奇」為你帶來動力；
「誠實」使你變得可靠；
「幽默」讓你更見包容。

經驗上，我們會對某物/人産生喜惡，但喜惡的對象並非該物/人的固有本質，而是它/他們載戴了某些引起我們喜惡的特質(attributes)；然這些的特質的自身亦不具備固有的引起喜惡的特性。