誰擁有誰?
當我們擁有某物時,請小心你可能在不知不覺間同時被某物擁有了。
mindfulness in action…
當我們擁有某物時,請小心你可能在不知不覺間同時被某物擁有了。
歉虛在日常生活中是一種美德,但在建構知識的過程中,卻是一種迂瘸的表現 — 因為知識是在不斷的錘煉中獲得;並且無知的外衣有時是···歉虛。
陳道明説得好,演戲演的不是一個角色而是人物關係。作為一個借喻 — 我們也是在活出人物關係而非作為一個個體(individual)而生活。
在生活上找到新發現是驅使我仍不斷學習及探求的動力,縱然它們或許是名人先哲的陳腔濫調,但我仍不禁會激動不矣!因為它們是我親身的體悟。
知識是一種偏見,因為它帶有區分及歧視性。故此仰賴知識的生活也是一種片面的生活。因此知識只是一種中介,值得我們追求的是智慧!
在現代社會中,我們學習的知識是增強我們對世界(外間)的操控,而忽略了對我們自身(內在)的掌控。
愛情是人類關係最深層次的表達和體現。談戀愛就是體現這種理想的一個嘗試;婚姻是把愛情歸還現實的一種實踐 – 當理想與現實相遇,稍一不慎,就是悲劇發生的時候了!
愛情不考慮時間的維度,並與習慣絕緣。
感情需要在時間上發酵,並以習慣承載。
常言道:‘放下XX’例如是尊嚴,這樣的表達意味著XX是一個‘具體的存在’,但事實上我們並不能找到一樣叫XX的東西。反之,只是我們把XX與某表象/ 物給連結起來。這個連結是歷史性、社會性的,也是隨時間而流變的。因此我們不可能放下XX,只能消解當中的連結。改變‘能指’(Signifier)及‘ 所指’(Signified)的關係。
個体不是真實的存在,只是上述如網絡/關係/因果交織而成的果。