苦:上帝的一念
基督教對苦的理解是:據創世記記載,人因犯罪(違反上帝意旨,受誘惑偷吃禁果/智慧之果),被逐出伊甸園,苦因而進入人生。因此,苦是因罪而起,罪使人與上帝隔絶。苦也是上帝用以試練、管教、懲罰或救贖人的手段。故此,滅苦的途徑是遵行上帝的話語及與上帝修好;但苦的去與留,卻在乎上帝的一念。
mindfulness in action…
基督教對苦的理解是:據創世記記載,人因犯罪(違反上帝意旨,受誘惑偷吃禁果/智慧之果),被逐出伊甸園,苦因而進入人生。因此,苦是因罪而起,罪使人與上帝隔絶。苦也是上帝用以試練、管教、懲罰或救贖人的手段。故此,滅苦的途徑是遵行上帝的話語及與上帝修好;但苦的去與留,卻在乎上帝的一念。
一切的現象及事件並非出自一個超然存在的意願,反之只是因果律運作的必然結果。我不再參與尋求超然存在的意旨這個不確定及累人的Meaning Making的過程。
要成為某一宗教信仰的追隨者或實踐者,首先,要讓自己成為一個人。否則對宗教的歸依,只會是對現實的不滿或逃避的一個回應行動而已,毫無益處可言。
當我由基督教的世界觀轉移到佛教的世界觀時,我首先遇到的難題是我失去了在生活上可以感恩的對象;但在基督教的世界觀中,我卻要面對不斷的自我檢視。權衡二者,我寧取前者。我們需要感謝或失望嗎?免了,我們是過去的承繼者,也是未來的創造者。自己收自己種的,沒有比這更公平!
親愛的上帝,求你賜我可以為一個人、一件事、一個信念、一個理想而負出生命的勇氣—縱然在世人眼中是愚不可及。
當我們注視經歷,有人指向神,我卻指向緣。因為神是外存的,先於一切而存在;緣卻是經歷與回望,緣還經歷一個本來的面目。緣生緣,前路是開闊與無盡,是一種演化,不是一種歸納。我們可以掌握緣,因為我們可以掌握視點;但我們不可以掌握神,因為可被掌握的,神將不再是神了。