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檢視欲望的各種形式

罪與愛均是欲望的其中一種形式。因此，愛又如何能制服罪呢？只有徹底的檢視欲望的各種形式，擺脫欲望的支配，和平(非暴力)才能實現，痛苦才會遠離。

無我，首先體現於對過去的隨捨；期次是對預期的放棄，就在當下一刻洞察該下的一個過程。

看到「窮」，趨向「窮」，超越「窮」，就能見性。

宗教實踐不是避難，不是完成自我。恰巧相反，它是去除自我。

有我，一為萬法；
無我，萬法為一。

假如連兩個人的關係都不能好好地處理，不能在痛苦中體悟到自我的本性，不能為身邊的人解除痛苦，學佛修道又有何益處？不也都是徒勞的嗎？

瞧！那個人正瘋狂地擁抱目不暇給的資訊以獲取別人的認同，卻無視心靈的孤獨！
瞧！那人個正瘋狂地擁抱為其創富的資訊以賺取可觀的錢財，卻無視心靈的貧乏！

痛苦是通向更高形式存在的必經之路。

Gestalt概念的體現就是：讀、寫、聽、講等技巧的掌握並不等於學好了語文，因為當中至少欠缺了對語文的感覺。

日常科技的應用，例如電玩、互聯網、電話···直接或間接地促成了對自我，純然自我的遺忘，人的生活隨之變得表面化。但即時與短暫的快感，卻給人一種虛假的實在感 — 看，我在活著！