人生的風浪
一時的風浪起跌,並不代表甚麼。它們只是人生中的一些調味料,沒有它們,你的生活將變得淡而無味。但若你的人生只有這些的調味料,那麼是停下來把它看過究竟的時候了。
mindfulness in action…
一時的風浪起跌,並不代表甚麼。它們只是人生中的一些調味料,沒有它們,你的生活將變得淡而無味。但若你的人生只有這些的調味料,那麼是停下來把它看過究竟的時候了。
在生活中,當你切切實實地嚐到苦:面對它、觀察它、思考它,你的人生便有希望。
苦存在於關係之中,樂、不苦不樂亦然!因此人很努力地去「攪」關係!那麼「關係」指甚麼?在甚麼情況下,才能用上「關係」一詞?明白了,你就能在無邊苦海找到出路!
我、我所、我執是一切痛苦的根源。不同的宗教對其均努力加以對治:佛教觀五藴空/無我(inside-out);基督教尋求與上帝的契合(outside-in)。
面對一個提問,聰明的去尋找答案;智慧的去考掘提問。
「緣起性空」,其義甚深!
要達到個人覺醒,那麼請深入那些不可説、不可議、不可碰之處,展開親身的探索吧。
由極度自卑,發展致對自我的不滿,變得退縮。後確立自我的長遠人生目標,迫使自己努力讀書,抑制玩耍的欲求。後致生活壓力的標升,產生乏力及放縱。用了整個復活節假打機,結果世史測驗得25分。當事人感到恐俱,因為發現自己不能好好地控制自我。 介入反省: 帶領(coach)當事人了解要「控制自我」是源自於甚麼? 為甚麼要控制? 控制的過程是怎樣? 結果是我們把生活分為應該與不應該,並努力壓抑不應該,爭取應該…
Taking Buddhist approach, is to unlearn those acquired from the past.
今天是一個值得記念的日子,因為在學佛的過程中,我找到了從個人解脫通往社會實踐的窗口,也找到了可與社會工作更為契合之處。