Why?
何時我們的關係只剩下了説服與被說服?又或只是那些無傷大雅的説月閒談?分享又成了説服的偽裝。那些觸碰心靈,互有啓發的對談去了那裏……或許是隨著我們心靈的失落而消逝了!
mindfulness in action…
何時我們的關係只剩下了説服與被說服?又或只是那些無傷大雅的説月閒談?分享又成了説服的偽裝。那些觸碰心靈,互有啓發的對談去了那裏……或許是隨著我們心靈的失落而消逝了!
「偽討論」總是充斥著我們的生活。遇上了,最好的反應就是paraphazing!總不要浪費時間及精力在這些無用的活動上。但若有丁點兒的興緻,了解一下他們的論證及觀點也蠻有意思,但切勿企圖説服他們,那只是自討苦吃!
於我,有兩種的討論:一種的討論是從各自立場為起點,也以自己的立場為依歸。這如其説是討論,倒不如稱為辯論更為貼切 — 這是「偽討論」— 可免則免!另一種則由問題為起點,在無預切立場的情況下,彼此創造豐富,互有啓發,這才是真正的討論 — 渴望有加!
「突然」之所以到臨,是在於我們的淺見,是在於我們的怠墯(習慣),是在於我們的預期,也是在於事件已處於其臨界點。
鮮活的生活只存在於剎那接續的過程中!經驗及其內容只是對經歷鮮活的一種阻礙。
人類透過語言把捉事物的同時,不但形構著該事物,也賦與自我及該事物實在性。
當我們仍昧於苦的因及緣,那麼受更多的苦,都是枉然。
當知識只成為一種裝飾,人會變得浮誇與自大;當知識只著重於其外部效用,人會變得功利與自我中心。唯有帶來心靈改造及品格提升的,才是真正的知識。
人生的不確定,對我而言,才是生活的真相。它讓我們對生活保持開放、謙卑,也為生活帶來無限的可能性。切記,當我們在某一點上説:「我完全明白了!」。那麼,我要告訴你,就在那一點上,你立時的死掉!
一個行為的發生若只是出於對某事/物/人的逃避,那麼該行為將不會為你帶來對生命體悟的突破與超越;且要明白追求即逃避這一事實。因此,轉變不是為了逃避,也不是為了追求,而是為了認識,為了超越。