偶存
托夏天的多情, 又或秋天的羞澀, 九月節寒露伊始, 小紫花仍得以綻放! 造物恩情, 以美相報!
mindfulness in action…
托夏天的多情, 又或秋天的羞澀, 九月節寒露伊始, 小紫花仍得以綻放! 造物恩情, 以美相報!
丙申年九月初七 因要補課,所以推遲了去診所的時間。到了診所,老中醫忙著煲藥。看看碗櫃上的暖水壺,全部都纏上了病人的藥單,就知是裝滿藥等病人前來領取或喝飲的。再看看煲藥的小空間,當中還有三個火爐仍在煎藥中,
丙申年八月廿九 來得真快! 老中醫第二次見面便主動地跟我談起唐代藥王孫思邈《大醫精誠》的內容,幸好之前也有所涉獵,自己也挺喜歡其意境,還抄寫過一兩片。 《大醫精誠》不是一本書,而是孫思邈所著《備急千金要方》的第一卷,是論述醫德的一篇
丙申年八月廿二 經法師引線,第一次跟老中醫會面就安排在星期四的下午。法師還客氣說自己多言,提醒我要買點甚麼,以合中國傳統文化之道,這點我當然明白。但法師由衷的提醒,亦足見其細心及用心。
電話響起,是一位久遺了的法師打來的。 快人快語,素來是我對她的印象,今次也不例外。法師說從友人口中得知我轉了去學中醫,一方面替我高興,另一方面卻說
為符合中醫註冊的要求,課程必須要有教授現代醫學的科目,人體解剖便是其中一門。對人體的認識,主要是來自中學的會考課程,但已大部份退還給老師
上課老師每有創發,「西醫不講道理」— 又是他「震撼教育」的另一個例子。 「西醫只講理,並且可以講得精微極致!」他續說。所以課後真的不能不細究其意。 的確,打從十七世紀,得益於笛卡兒(Descartes)
今天是BICM的Practice Session,是需要有檢測的,過不到也就去不了診所實習。考甚麼?就是洗手及穿防護裝備。不幸地我的洗手測驗要到第三次才過關,真難為情!好在成續好的
就在尋找有關中醫思維的著述時,影入眼簾的是這一本薄薄百多頁的書。作者,作為一個對醫學史有研的流行病學及社會醫學榮休教授,沒有多加評論,只是一口氣