sati – Page 55 – SATI & BIJA

當下一刻在那裡呢？

我們的生活是經歷物質層面(各種外在刺激-五藴)，活在非物質/意識層面(記憶、關係、情感、想象、經驗)。因此，人的活著是過去的延續，對未來的投射。那麼當下一刻在那裡呢？

認識生活世界，比喻是對被描述主體的無限迫近；定義是對被描述主體的僭越替代。

從來「過隱」誤盡多少少年。「過隱」是純感覺、直接、反智、即時和不用問原因的。更重要的，它只是一種純感官的經歷。

「阿Sir，你攪gag呀？你要我哋做嘅嘢，書後面咪有囉。」一個學生這樣說。

哲學理論，如果它們是重要的，通常總可以在其原來的敘述形式被駁斥之後又以新的形式復活。

起來！還非理性一個公道，因為推動人類文明發展的，就是它。但不幸地，它的榮譽被理性所奪，它的居所被理性拆除，沒入了黑暗。然而，它仍然默不作聲，只因為它是非理性。那麼，我還是保持沉默吧！沾一點它的光彩，學一點它的胸襟。

佛法，之所以能成為個人終極的阪依，是因為它對現實(reality)及我(atman)作了徹底的解構，因而使它成為一個從根本解答/解決生命處境的智慧傳承。

掌握你的心，就能掌握世界。

離開自主的選擇，談不上真正的幸福。

不要妄想已發生的事件之外有其他的可能性，因為實際上已發生的就唯一可能發生的。