明心見性
「覓心不可得，何安之有？」是以慧可見性去也！ 「覓罪不可得，何懺之有？」是以僧燦見性去也！ 「覓縛不可得，何去之有？」是以道信見性去也！ 「『姓非常姓』。復而『晝則混跡驅使，夜則坐攝至曉，未嘗懈倦，精至累年。』」是以弘忍見性去也！ 「『人即有南北，佛性即無南北。』及後『踏碓八月』；復聞『應無所住生其心』。」是以惠能見性去也！
Month: February 2010
自我否定
「存在意義的轉變就是精神的自我否定。自我否定是精神運動的本質，也是文明進化的最終動力。這個自我否定，一方面是存在的揭示運動；另一方面也是存在理解的自我揚棄、自我深化和發展。」 – 吳學國，《存在‧自我‧神性》。2006年。頁217。
知見立知與無明
「知見立知，即無明本；知見無見，斯即涅槃。」 -《楞嚴經》 「知見立，知即無明本；知見無，見斯即涅槃。」 – 溫州遇安禪師
愚昧無知
如果遭遇一個人、一件事、一個物件，看到的還是一個人、一件事、一個物件，那麼我仍舊是愚昧的，仍是一無所知。
Workship of God
All the attributes of God are the deficiencies of man. This is the reason why man worships.
言與事
以語言去捕捉真實是徒勞的，因為它只是一張粗疏的網。