Conscious is alway conscious of something
意識─對象，互相構成並賦予對方存在，沒有先後之分。對象同時成為了意識的內容，也決定了意識的品質。持續意向相近的對象，使意識沉積及外顯為世界觀。世界觀的轉換及提升，是意識內容/對象的轉變。若遵從階層論的觀點，意識的提升由實體性(物理性)、情感性、概念性、角色性、社會性及世界性等層次沿自我中心消解的進路前進。
Month: May 2009
Modern symptom: Lose of relatedness
自我中心(self centred)不是失去連繫(lose of relatedness)的結果，反之亦然。而是來自自我保護及保存的一種嘗試。否則，一種冒然的開放，將會使個體超載(overloading)而面臨困擾，甚或解離。因此，人在自我保存與邁出之間，選擇了前者。
撕裂
面對需要(need)，我被告訴要以自愛去照顧自己的，也要用慈悲去關顧別人的。就在自我與他者這咫尺之間，我們給無情地撕裂了。 誠然，只有在「以我為中心」的世界觀下，需要才找到其無可忽視的位置及重要性。
傾聽生命中的湧動
停！ 你聽到嗎？我在呼喚你。
Lose and gain
Once you are ready to lose everything, that means you are capable to embrace everything!
除你以外，沒有人要為你的需要負責！
你憤怒，不是因為那人不行公義。乃是他否定了，又或沒有滿足你對公義的需求(need of justice)！故此挑起了你的不滿。 但請告訴我，他為甚麼要滿足你渴求公義的需要？請拿出理據。 他為甚麼要對屬於你的渴求負責？ 既然是你的需要，就請你自己擔當起來吧！
涅槃解惑 ─ 《佛陀的啟示》
涅槃不是任何東西的結果 認為涅槃是絕滅貪愛的自然結果，那是錯誤的。涅槃不是任何東西的結果。如果它是一個結果，它就是由某種因緣所得的效應。那它就是緣生的而為有條件的存在。但是涅槃既非因亦非果，它是超越因果的。真理不是一個結果，也不是一種效應。它不是一種神秘的心靈或思想的狀態，猶如禪定一般。真理就是真理。涅槃就是涅槃。你惟一想知道它的方法是親見親證。有路可通涅槃，但是涅槃並不是這條路的結果。你可以沿一條小徑到達一座山，但那山卻不是那條路的結果或效應。你可以看見一道光明，但是光明並不是你目力的結果。
Thich Nhat Hanh, Vietnamese monk
「能對痛苦的本質與根源有深刻理解，就是解脫。」
Religion is something…
Begin with faith, but should end with understanding.
存在與本質
對人而言，存在是一種偶然，而非某某的命定。 這種偶然的存在以一種「被拋擲於此」的方式出現。人是被拋擲的，那麼拋擲者是誰？ 「被拋擲於此」的偶然存在，是沒有被設定的本質1，人生因而是虛無的。且呈現為一種無以明狀的焦慮感(anxiety)。要爭脫或超克這種的狀態，人得為自己的存在賦於內容與本質，否則我們將被文化與環境所主宰，失去了個人的能動性 ─ 這過程稱之為「選擇」。