親身的探索
要達到個人覺醒，那麼請深入那些不可説、不可議、不可碰之處，展開親身的探索吧。
Month: May 2006
Benny的故事
由極度自卑，發展致對自我的不滿，變得退縮。後確立自我的長遠人生目標，迫使自己努力讀書，抑制玩耍的欲求。後致生活壓力的標升，產生乏力及放縱。用了整個復活節假打機，結果世史測驗得25分。當事人感到恐俱，因為發現自己不能好好地控制自我。 介入反省： 帶領(coach)當事人了解要「控制自我」是源自於甚麼？ 為甚麼要控制？ 控制的過程是怎樣？ 結果是我們把生活分為應該與不應該，並努力壓抑不應該，爭取應該…
Buddhist approach
Taking Buddhist approach, is to unlearn those acquired from the past.
人、菩薩及佛
人依業而流轉；菩薩依願而生，依行而成；佛則依覺而得證。
個人解脫通往社會實踐的窗口
今天是一個值得記念的日子，因為在學佛的過程中，我找到了從個人解脫通往社會實踐的窗口，也找到了可與社會工作更為契合之處。
我的選擇
我真的看到了甚麼賦與權力力量。就是缺乏覺醒，一種思維的懶隋、就是恐懼。我也真的知道如何做一個超然自在的社工，那就是站到權力的一邊。
認識，永遠是有限的
認識，作為通向知識的途徑，就是對無限的一種扣門舉動。然而它給出的，總是相對於我們的提問。因此，我們的認識仍然是極其有限及不完整的 — 不是因為甚麼，正是被我們的提問所限。我想，或許當我們停止發問，靜默了，無限才能如其所是地、全然地、純然地向我們趟開。從而達到完全的認識，那就是智慧。
認識與敬畏之別
「認識只能帶來聰明，唯有敬畏才能帶來智慧」—聖經是這樣説的。
緣起性空
「緣起性空」，其義甚深！今得見其凰毛麟角，驚嘆佛陀智慧之無量：敬之畏之是也！